Об авторе

Инфографика

Википедия | Academia

Мы в СМИ | В науке | В культуре

Книги и издания | Тотенбург | Arktos | PRAV

Евгений Нечкасов (5.10.1991г.) — философ, писатель, путешественник, независимый исследователь, лектор, экспертный спикер в СМИ и специалист по темам: континентальная философия, фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера, онтология мифа, культуры и религии мира, и критическая философия техники.

Нечкасов потомок немецких переселенцев из Германии, современная земля Баден-Вюрттемберг, осевших на территории Бессарабии и под Одессой, в Российской империи XIX века. Были репрессированы и депортированы в Сибирь в начале Второй мировой войны.

Идеи

В 2010-х годах Нечкасов был преимущественно известен как апологет мировоззрения языческого традиционализма — глубокого синтеза идей Рене Генона, Юлиуса Эволы, Алена де Бенуа и Александра Дугина с современными идеями возрождения доавраамических традиций.

В сфере теологии автор придерживается адвайто-монистической метафизики, апофатической теологии и экзистенциального подхода к опыту сакрального. Согласно Нечкасову, аутентичное и полноценное существование человека реализуется в мифопоэтическом состоянии бытия-в-мире и открытости священному.

Нечкасов настаивает на принципиальной плюральности человеческих культур и природ, следуя за школой перспективизма в антропологии. Он отрицает универсализм какого-либо единого пути цивилизационного развития и глобализации, противопоставляя им идеал простой жизни в малых сообществах.

Касательно современного (нео)язычества, Нечкасов занимает предельно критическую позицию, считая его симулякром Постмодерна, подверженным фатальному влиянию современного мышления, культуры и стиля New Age и мягкой теологии.

Можно утверждать, что немецкая философия оказала сильное влияние на развитие идей Нечкасова во второй половине 2010-х годов. С 2017 года он решительно переходит на более философские и культурологические позиции, а также стиль мышления и письма.

В этот период основные темы и идеи его книг и текстов сосредоточены вокруг идентичности в эпоху Постмодерна, экзистенциального отчуждения, расколдовывания мира, критики прогресса, проблемы индустриального общества и техноцентричного развития цивилизации. Он расширяет хайдеггерианский концепт Gestell до планетарного квазисубъекта, претендующего на гегемонию истории будущего.

В этом направлении он следует и развивает идеи немецких философов Эрнста Юнгера и Мартина Хайдеггера; французских социологов и мыслителей Жоржа Батая, Мишеля Фуко и Жана Бодрийяра; финского эколога Пентти Линколы, америаканского автора Теодора Качинского, антрополога Джеймса Скотта и др.

Полностью перейдя на философские позиции, с начала 2020-х Нечкасов разворачивает фундаментальную критику и пересмотр оснований как (нео)языческого мировоззрения, так и традиционализма в целом. Исследователи маркируют текущий статус его мышления как «пост-традиционализм».

Основной нерв вопрошания на этом этапе — фундаментальная онтология священного и языка, учение о Другом Начале и Событии (Ereignis) Мартина Хайдеггера, трудная проблема Ничто и кризис западно-глобального мышления.

В этом направлении большое внимание уделяется поэзии, природе мифоса, лингвистике и философии языка, философским поискам романтизма, апофатической и пост-хайдеггерианской теологии — противопоставляемых механическому и цифровому мышлению в духе Четвертой Промышленной Революции, импакту AI и кризису культуры Постмодерна.

В 2023 году английское издание его книги «Tradition and Future Shock: Visions of a Future that Isn’t Ours» подверглось «отмене» в США и пропало из крупнейшей книжной сети Barnes&Noble без объяснения причин.

Активность

С 2011 по 2013гг. был одним из руководителей регионального отделения «Евразийского союза молодежи». Покинул движение из-за религиозных и философских разногласий.

С 2013 по 2026гг. руководил андерграундным издательским проектом Svarte Publishing, под эгидой которого вышло несколько десятков наименований книг.

С 2015 по 2020гг. был создателем и издающим редактором традиционалистского альманаха «Warha». Было издано семь выпусков на русском и два на английском языках.

С 2021 по 2026гг. был издающим редактором традиционалистско-философского альманаха «Alföðr» («Всеотец»). Было издано шесть тематических томов.

В 2015 году Нечкасов появляется в документальном фильме «Последний поход барона», снятом при поддержке Министерства культуры — и посвященном противоречивой фигуре белого генерала Романа фон Унгерн-Штернберга.

С 2017 года Нечкасов вел активную публичную работу как эксперт и публичный спикер в защиту права на свободу совести и вероисповедания последователей современного (нео)язычества. Нечкасов неоднократно принимал участие в дебатах на православном телеканале «Спас» и в полемических статьях, давал комментарии для ТВ и СМИ, религиоведам и исследователям.

С 2019 по 2022гг. занимал позицию главного редактора в проекте «Фонд традиционных религий» (ФТР) — русского Think Tank, созданного для исследования и анализа различных течений и видов современного (нео)язычества и этнических религий; с целью защиты и продвижения их прав в России. Команда ФТР активно использовала методы журналистики, PR&GR, правового консультирования, статистические анализы, социологию и философию в своей работе.

Нечкасов также принимал гостевое участие в русском журнале «Родноверие»; в академическом журнале «Colloquium Heptaplomeres» (НГПУ им. К. Минина); в украинском альманахе «Традиция и традиционализм», в русском альманахе «Вещий» и др.

С 2023 года является редактором международного традиционалистского альманаха «Passages» (PRAV Publishing).

С 2025 года публикует статьи о философии Другого Мифа в научном журнале «Мифологос» (филиал МГУ в г. Севастополь).

Нечкасов является автором нескольких лекционных курсов о теории священного, современных течениях в теологии и масштабного учебного пособия «Структуры сакрального».

Также он активно вовлечен в писательскую и издательскую деятельность. Выступает с публичными лекциями на независимых площадках, в театре и онлайн.

Регулярно выступает на радио и в электронных СМИ, обсуждая актуальные проблемы современности и массовой культуры.

Нечкасов автор свыше десятка тематических книг и монографий на русском, английском и испанском языках.

Книги на русском:
«Polemos. Языческий традиционализм» в двух томах, 2016.
«Чарующая Бездна: Путь Левой Руки в Одинизме», 2017.
«Приближение и окружение», первое издание, 2017.
«Идентичность язычника в XXI веке», 2020.
«Приближение и окружение. Очерки о Германском Логосе, Традиции и Ничто», второе издание, 2020.
«Традиция и футурошок. Образы не нашего будущего», 2021.
«Настольная книга Одиниста», 2021.
«Чёрное Сатори», 2022.
«Ходы и мысли», 2023.
«К Другому Мифу», 2023.
«Weltschmerz», 2024.
«Триптих боли», 2024.
«Структуры сакрального», 2025.
«Речи о Всеотце», 2025.
«Приближение и окружение. Очерки о Германском Логосе, Традиции и Ничто», третье издание, 2026.

Книги на английском:
«Gap», 1st release, Lulu, 2015.
«Gap: The Left Hand Path approach to Odinism», 2nd edition, Fall of Man, 2017.
«Gap: At the Left Hand of Odin», 3rd limited edition, Fall of Man, 2019.
«Polemos. The Dawn of Pagan Traditionalism», vol.1, Prav Publishing, 2020.
«Gods in the Abyss: Essays on Heidegger, the Germanic Logos, and the Germanic Myth», Arktos, 2020.
«Polemos. Pagan Perspectives», vol.2, Prav Publishing, 2021.
«Tradition and Future Shock: Visions of a Future that Isn’t Ours», vol.2, Prav Publishing, 2023.
«What the Gods have left?», 2024.
«Towards Another Myth: A Tale of Heidegger and Traditionalism», 2024.

Книги на испанском:
«El Paganismo moderno. Opiniones y Entrevistas», 2021.
«Gap. La Mano Izquierda de Odin», 2023.
«El problema de lo Sagrado», 2025.

Другие:
«Bazele Odinismului», Romanian, 2023.

Как редактор и составитель:
Альманахи «Warha» и «Warha Europe», 2015-2020.
Альманах «Alföðr», 2021-2026.
Альманах «Вещий», 2021-2025.
Международный альманах «Passages», с 2023.
«Tradition and Identity», собрание эссе, 2018.
«Поколение Идентичности», 2019.

English

Evgeny Nechkasov (5.10.1991) — is a Russian philosopher, writer, traveler, independent researcher, lecturer and media expert specializing in continental philosophy, Martin Heidegger’s Fundamental Ontology, the ontology of Myth, ethnic cultures and religions, and the critical philosophy of Technology.

Nechkasov is a descendant of German settlers — originally from the present-day state of Baden-Württemberg — who settled in Bessarabia and the area near Odessa within the Russian Empire during the 19th century. His family was subjected to political repression and deported to Siberia at the outbreak of World War II.

Ideas

In the 2010s, Nechkasov was primarily known as an advocate of the Pagan Traditionalist worldview—a profound synthesis of the ideas of René Guénon, Julius Evola, Alain de Benoist and Aleksandr Dugin with contemporary concepts regarding the revival of pre-Abrahamic traditions.

In the realm of theology, the author adheres to Advaita-Monistic metaphysics, apophatic theology, and an existential approach to the experience of the Sacred. According to Nechkasov, authentic and fulfilled human existence is realized through a mythopoetic state of being-in-the-world and openness to the sacred.

Nechkasov insists on the fundamental plurality of human cultures and natures, following the anthropological school of perspectivism. He rejects the universalism of any single path of civilizational development or globalization, contrasting these with the ideal of a simple life within small communities.

Nechkasov takes a sharply critical stance toward modern (neo)paganism, viewing it as a Postmodern simulacrum susceptible to the fatal influence of contemporary thought, New Age culture and style, and so-called «soft theology».

It can be argued that German Philosophy exerted a strong influence on the evolution of Nechkasov’s ideas during the latter half of the 2010s. Since 2017 he decisively shifted toward a more philosophical and culturological perspective, as well as a corresponding style of thought and writing.

During this period, the central themes and ideas in his books and writings focused on identity in the Postmodern era, existential alienation, the disenchantment of the world, the critique of progress, and the issues surrounding industrial society and the technocentric development of civilization. He expanded the Heideggerian concept of «Gestell» into the idea of a planetary quasi-subject laying claim to hegemony over the history of the future.

In this vein, he follows and develops the ideas of German philosophers Ernst Jünger and Martin Heidegger; French sociologists and thinkers Georges Bataille, Michel Foucault and Jean Baudrillard; Finnish ecologist Pentti Linkola; American author Theodore Kaczynski; anthropologist James Scott, and others.

Having fully adopted a philosophical stance, since the early 2020s Nechkasov has been developing a fundamental critique and revisionism of the foundations of both the (neo)Pagan worldview and Traditionalism as a whole. Researchers characterize the current state of his thought as “Post-Traditionalism».

The central focus of his inquiry at this stage is the Fundamental Ontology of the Sacred and of language, Martin Heidegger’s doctrine of the «Other Beginning» and the Ereignis (The Event), the intractable problem of Nothingness, and the crisis of Western-Global thought.

In this context, significant attention is paid to poetry, the nature of mythos, linguistics and the philosophy of language, the philosophical quests of Romanticism, and Apophatic and post-Heideggerian Theology — all of which are contrasted with the mechanical and digital thinking associated with the Fourth Industrial Revolution, the impact of AI and the crisis of Postmodern culture.

In 2023, the English edition of his book «Tradition and Future Shock: Visions of a Future that Isn’t Ours» was «cancelled» in the US and disappeared from the major bookstore chain «Barnes & Noble» without explanation.

Activity

From 2011 to 2013, he was a leader of the regional branch of the «Eurasian Youth Union». He left the movement due to religious and philosophical disagreements.

From 2013 to 2026, he headed the underground publishing project “Svarte Publishing», under which several dozen book titles were released.

From 2015 to 2020, he was the creator and publishing editor of the traditionalist almanac «Warha». Seven issues were published in Russian and two in English.

From 2021 to 2026, he served as the publishing editor of the traditionalist-philosophical almanac «Alföðr» («All-Father»). Six thematic volumes were published.

In 2015, Nechkasov appeared in the documentary «The Baron’s Last Campaign» («Последний поход барона»), produced with the support of the Ministry of Culture; the film focused on the controversial figure of the White Army general Roman von Ungern-Sternberg.

Since 2017, Nechkasov has been actively engaged in public advocacy as an expert and speaker, defending the right to freedom of conscience and religion for followers of modern (neo)paganism. He has frequently participated in debates on the Orthodox TV channel «SPAS» and in written polemics, and has provided commentary to TV and Digital Media, as well as to scholars of religion and researchers.

From 2019 to 2022, he held the position of editor-in-chief at the «Traditional Religions Foundation» («Фонд Традиционных Религий», FTR) — a Russian Think Tank established to research and analyze various currents and forms of modern (neo)paganism and ethnic religions — with the aim of protecting and promoting their rights in Russia. The FTR team actively employed methods from journalism, PR and GR, legal consulting, statistical analysis, sociology, and philosophy in its work.

Nechkasov has also contributed to the Russian journal «Rodnoverie», the academic journal «Colloquium Heptaplomeres» (by Kozma Minin Nizhny Novgorod State Pedagogical University), the Ukrainian almanac «Tradition and Traditionalism», the Russian almanac «Veshchiy» («Вещий»), and others.

Since 2023, he has served as an editor for the international traditionalist almanac «Passages» (by PRAV Publishing).

Since 2025, he has been publishing articles on the philosophy of the Other Myth in the scholarly journal «Mythologos» («Мифологос», by Moscow State University branch in Sevastopol).

Nechkasov has developed several lecture courses on the theory of the Sacred and contemporary theological movements, as well as a comprehensive study guide titled «Structures of the Sacred» («Структуры сакрального»).

He is also actively engaged in writing and publishing. He delivers public lectures at independent venues, in theaters, and online.

He regularly appears on Radio and in Digital Media, discussing contemporary issues and aspects of mass culture.

Nechkasov is the author of over a dozen books and monographs in Russian, English and Spanish.

Deutsch | German

Eugen Netschkasow (russisch Евгений Алексеевич Нечкасов Evgenij Alekseevic Neckasov; 5. Oktober 1991) ist ein russischer Philosoph, Ideologe und Schriftsteller. Er schreibt unter dem Pseudonym des Autors Askr Svarte – altnorwegisch. Dunkle Asche.

Nechkasov ist Nachkomme der Kolonisten aus Deutschland, dem heutigen Bundesland Baden-Württemberg, die sich im Russischen Kaiserreich des 19. Jahrhunderts auf dem Gebiet Bessarabiens und in der Nähe von Odessa niedergelassen hatten. Sie wurden zu Beginn des Zweiten Weltkriegs unterdrückt und nach Sibirien deportiert.

Ideen

Netschkasow ist vor allem als Autor und Verfechter der Weltanschauung des heidnischen Traditionalismus bekannt, einer tiefgreifenden Synthese der Ideen von René Guénon, Julius Evola, Alain de Benoist und Alexander Dugin mit der modernen heidnischen Weltanschauung und den Bewegungen.

Er besteht auf einer advaita-monistischen und ethnisch-religiösen Lesart der Philosophie des Traditionalismus im Gegensatz zu den „klassischen“ abrahamitischen Zweigen dieser Lehre. Aus seiner Sicht ist der Abrahamismus ein Meilenstein in der Geschichte des Kulturniedergangs im Westen und Osten. Laut Netschkasow folgt das intellektuelle und kulturelle Paradigma der Moderne, das der Traditionalismus als seinen Hauptfeind definiert, direkt aus der abrahamitischen Theologie und Ethik unter Berücksichtigung des Einflusses der platonischen Philosophie.

Auch gegenüber ‘modernem Heidentum’ vertritt Netschkasow eine kritische Position und wirft ihm vor, übermäßig schwach und anfällig für den Einfluss der postmodernen Kultur, des New Age und der sanften Theologie zu sein. Somit stehen seine Positionen dem Fundamentalismus nahe.

Die Frühzeit seines Schaffens war auch von einem Interesse an Mystik und Esoterik geprägt. Er versuchte, die indischen Lehren von Vamachara mit der skandinavischen und kontinentalgermanischen Mythologie zu verbinden und schlug die Lehre vom Pfad der linken Hand im Odinismus vor.

Die deutsche Philosophie beeinflusste die Entwicklung von Netschkasows Ideen in der zweiten Hälfte der 2010er Jahre. Seit 2017 hat er sich zu philosophischeren und kulturelleren Positionen hin bewegt.

In dieser Zeit drehten sich die Hauptthemen und Gedanken seiner Bücher und Texte um Identität in der Postmoderne, existenzielle Entfremdung, Weltentzauberung, Fortschrittskritik, das Problem der Industriegesellschaft und die technozentrische Entwicklung der Zivilisation (Gestell). In dieser Richtung folgt und entwickelt er die Ideen von Ernst Jünger, Martin Heidegger, dem finnischen radikalen Ökologen Pentti Linkola und einigen Thesen des amerikanischen radikalen Denkers Theodore Kaczynski weiter. Sie alle werden auch im Einklang mit den Hauptthesen des heidnischen Traditionalismus synthetisiert und betrachtet.

Nach Netschkasow verwirklicht sich die authentische und vollständige Existenz eines Menschen in den mythologischen und heiligen Zuständen des «In-der-Welt-Seins». Nechkasov besteht auf der grundlegenden Pluralität menschlicher Kulturen und Naturen und folgt damit der Schule des Perspektivismus in der Anthropologie. Er verneint den Universalismus eines einheitlichen Weges der zivilisatorischen Entwicklung und Globalisierung und stellt ihnen das Ideal eines einfachen Lebens in kleinen Religionsgemeinschaften gegenüber. Er kommt zu dem Schluss, dass der einzige Weg, dieses Ziel zu erreichen, darin besteht, die moderne westlich zentrierte Zivilisation, ihr historisches intellektuelles Erbe und ihre gesamte technologische Infrastruktur vollständig abzubauen. In diesem Fall kann Netschkasows politisches Ideal als religiös und philosophisch begründeter Elitismus und Neo-Luddismus beschrieben werden, verbunden mit der Billigung der Praxis der innerlichen Emigration, des Waldgangs von Ernst Junger.

Seit Anfang der 2020er Jahre begann Netschkasow auch, eine Kritik und Revision der philosophischen Grundlagen des Traditionalismus und der modernen heidnischen Theologie zu entwickeln, im Lichte der grundlegenden Kritik des metaphysischen Denkens von Martin Heidegger und seiner Lehre vom Anderen Anfang in der Philosophie. In dieser Richtung wird der Poesie, der Natur des Mythos, der Linguistik und Sprachphilosophie sowie der apophatischen Theologie große Aufmerksamkeit geschenkt, die dem mechanischen und digitalen Denken im Geiste der Vierten Industriellen Revolution gegenübersteht.

Aktivismus

Netschkasow war der Gründer der lokalen heidnischen Gemeinde Svarte Aske, die von 2011 bis 2021 existierte.

Für kurze Zeit war er auch einer der Gründer des regionalen Zweigs der Eurasischen Jugendunion von Alexander Dugin (2011 bis 2013). Er verließ die Bewegung aufgrund religiöser und philosophischer Differenzen.

Seit 2015 ist Netschkasow Herausgeber des jährlich erscheinenden traditionalistischen Almanachs Warha. Sieben Ausgaben erschienen auf Russisch und zwei auf Englisch. Im Jahr 2021 änderte der Almanach seinen Namen in Allvater zu Ehren eines der Namen der germanisch-skandinavischen Gottheit Odin.

Netschkasow nahm auch als Gast in der russischen heidnischen Zeitschrift Rodnoverie, in der Fachzeitschrift Colloquium Heptaplomeres, herausgegeben vom Religionswissenschaftler aus Nischni Nowgorod Roman Shizhensky, und im ukrainischen Almanach Tradition und Traditionalismus teil. Seit 2023 ist er Mitglied der Almanach-Redaktion Passages.

Auch im Jahr 2015 erscheint Netschkasow in einem mit Unterstützung des Kulturministeriums gedrehten Dokumentarfilm Der letzte Marsch des Barons, der der umstrittenen Figur in 1921 in Nowosibirsk hingerichtetes Roman von Ungern-Sternbergs gewidmet ist.

Im Jahr 2017 begann Netschkasow als Experte und Redner eine aktive öffentliche Arbeit zur Verteidigung des heidnischen Traditionalismus und des Rechts auf Gedanken- und Religionsfreiheit der Anhänger des modernen Heidentums. Netschkasow beteiligte sich mehrfach an Debatten des orthodoxen Fernsehsenders SPAS und an polemischen Artikeln, sowie liefert Kommentare für Fernsehen und Medien, Religionswissenschaftler und Forscher. Eine der Hauptaufgaben dieser Zeit bestand darin, das öffentliche Bild des modernen Heidentums und die Qualität der Forschungsarbeiten im akademischen Bereich zu verbessern.

Seit 2019 ist er Chefredakteur des Projekts Stiftung für traditionelle Religionen (russisch Фонд Традиционных Религий, FTR) – einer russischen Denkfabrik, die zur Forderung, Analyse und Untersuchung verschiedener Bewegungen und Arten des modernen Heidentums und ethnischer Religionen gegründet wurde, um ihre Rechte in Russland zu schützen und zu fordern. Das FTR-Team nutzte bei seiner Arbeit aktiv Methoden des Journalismus, der PR, der Rechtsberatung, der statistischen Analyse, der Soziologie und der Philosophie.

Unter der Schirmherrschaft der FTR wurde auch das Projekt Rotes Newsfeed ins Leben gerufen – eine systematische Überwachung der Diffamierung von Anhängern des modernen Heidentums in den Medien, öffentlichen Stellungnahmen und wissenschaftlichen Veröffentlichungen, Hassreden und Vandalismus an heiligen Stätten. Die meisten der registrierten Fälle betrafen Vertreter des Klerus der Russisch-Orthodoxen Kirche sowie deren angeschlossene Experten und Bürgerwehren. Für den Zeitraum von 2019 bis 2021 erfasste das Projekt jährlich über 50 Vorfälle und Angriffe gegen Neuheiden in Russland und platzierte sie mit einer kurzen Beschreibung auf einer interaktiven Karte.

FTR und Rotes Newsfeed wurden im März 2022 geschlossen, da diese Aktivitäten nicht fortgeführt werden konnten.

Netschkasow engagiert sich auch aktiv im Schreiben und Veröffentlichen und fungiert öffentlich sowie online als Referent.