Язычники впервые защитят в суде оскорбленные чувства

Администратору посвященной северному язычеству группы «Яблоки Идунн» в социальной сети «ВКонтакте» Натальи Телегиной были предъявлены обвинения по статьям 148 (нарушение права на свободу совести и вероисповеданий) и 282 (возбуждение ненависти либо вражды) УК РФ. Дело было возбуждено по заявлению, поданному Евгением Салтыковым (Сигвальд Годи) – главой санкт-петербургской общины Асатру (неоязыческого движения, построенного на реконструкции дохристианских верований древней Скандинавии), получившей в 2013 году статус религиозной группы. Размещенная в «Яблоках Идунн» картинка с викингом, занесшим боевой молот над горящим православным храмом, послужила поводом для первого в России судебного разбирательства об оскорблении чувств верующих, в котором язычники выступают и как инициаторы, и как ответчики.Для Телегиной новость о предъявленных ей обвинениях стала неожиданностью. По ее словам, ранее ей не доводилось встречаться и иметь дел с Салтыковым. В данный момент она занята подготовкой к участию в процессе, в которую уже активно включились представители неоязыческих сообществ, в том числе последователей Асатру: «Мне предъявлено обвинение по статьям 282 и 148 УК РФ, жду, когда назначат суд. До этого момента у меня был бесплатный адвокат, поскольку я не могу себе позволить платного, но благодаря очень большой поддержке со стороны язычников и всех, кому это небезразлично, организован сбор средств. Сейчас я занимаюсь поиском адвоката, поскольку дело действительно непростое, – сказала Телегина «НГР». – Такого поступка от Годи не ожидал никто».

Для язычников,  представляющих различные направления и сообщества,  новость действительно прозвучала как гром среди ясного неба. В ноябре 2016 года СМИ, освещавшие обыски у противников строительства храма в парке «Торфянка», подчеркивали: организаторами протестов являются неоязычники. Многочисленные резонансные акции сторонников и противников передачи Исаакиевского собора Русской православной церкви сыграли свою роль в формировании ее образа главного «оскорбленного верующего» страны. Однако реальность оказалась куда многограннее: на сей раз инициатором процесса по статье 282 (именно по ней было подано заявление, которое следователь дополнил 148-й статьей) стал один из авторов «Основ вероучения Асатру», немаловажного для становления этого движения в России документа.

«Я неоднократно в Сети натыкался на посты, разжигающие религиозную рознь между язычниками и другими религиями, в том числе православием. Это оскорбляет мои религиозные чувства как асатруа, так как представляет мою религию в негативном свете, как экстремистскую идеологию. Я не имею желания спорить с людьми, пропагандирующими такую позицию. Поскольку моя оценка их действий субъективна, я считаю, что это следует предоставить компетентным людям. Для юридической оценки действий автора поста я и обратился с заявлением в полицию в полном соответствии с действующим законодательством моего государства. Этот поступок отражает исключительно мою личную позицию как верующего асатруа (последователя Асатру — «НГР») и гражданина. Я считаю экстремизм в любом проявлении опасным явлением, которое следует искоренять», – сказал корреспонденту «НГР» Евгений Салтыков. Петербургский язычник подчеркивает: заявление в полицию он написал именно с позиций верующего асатруа, считающего, что разжигающие вражду изображения порочат его веру.

Однако не все язычники разделяют позицию Сигвальда Годи настолько, что готовы принять избранные им методы борьбы с нетерпимостью. «В России, как я вижу, образовался консенсус, что такое поведение недопустимо и недостойно, бесчестно. Причем – подчеркиваю – это касается именно того, что бывший «свой» человек нанес удар в спину своим же единоверцам и сыграл на руку оппонентам, используя их же методы. Насчет того, действительно ли данное изображение «разжигает», мнения есть разные, но все единодушны в том, что привлечение полиции излишне», – сказал «НГР» редактор традиционалистского альманаха Warha Евгений Нечкасов.

Конфликты в языческом сообществе, по мнению Нечкасова, нередки, однако до сих пор разрешались своими силами: «Ранее сор никогда не выносился из избы, то есть споры не выходили в правовое поле, тем более по такому поводу. Подобное в языческой жизни России происходит впервые, поэтому он вызвал глубокий шок всего сообщества, даже среди людей других традиций. Разумеется, такой способ свести счеты создает опасный прецедент для всех язычников в РФ, когда против тебя могут использовать спорные законы твои же условные единоверцы». «Это порождает недоверие к соседу, а язычество в России и так живет под прессингом», — заключил эксперт.

Источник — «Независимая Газета-Религии»

От имени сообщества «Svarte Aske — Тёмный Ясень» выражаем нашу официальную позицию:
1. Действия Салтыкова Евгения (Сигвальда Годи) считаем неприемлемыми и порочащими самого Сигвальда, а также дискредитирующими Асатру и наносящими вред всему языческому сообществу в целом.
2. Никакие отношения с Сигвальдом и поддерживающими его гражданами в дальнейшем не представляются возможными.
3. На данный момент важнейшим делом видим помощь пострадавшей стороне https://vk.com/asatru_community?w=wall-630964_16326 а также другими возможными способами.
4. Соблюдайте законы.


ПРОДОЛЖАЮТ ЗАКРУЧИВАТЬ «ГАЙКИ»

ПРОДОЛЖАЮТ ЗАКРУЧИВАТЬ «ГАЙКИ»

С нашей точки зрения, необходимо освоить пространство dark web (TOR, VPN, etc.), но ещё важнее — и в современных реалиях отчасти безопаснее и сложнее для отслеживания — это наладить оффлайн-сеть для распространения информации, новостей, литературы и вещей. По типу налаженных сетей диссидентов и «внутреннего государства» различных групп (исторические примеры диссидентов и сопротивления в самых разных странах ХХ века). Для этого необходимо в первую очередь повышать уровень локальной реальной коммуникации, создавать локальные сообщества, группы, общины, «тусовки» и мероприятия на местах, с выходом на контакты в сферах Ж/Д транспорта, логистики, почты, авиа, дальнобойщиков + Любые иные социально полезные связи, особенно на реальной земле (деревни, село, фермерство и т.д.) и контакты с единомышленниками; необходимо продвигать своих людей, искать свойственников, земляков, родственников, единоверцев и соратников (в крайнем случае людей за гонорар). Создавать субкультуру из татуировщиков, художников, мастеров ремесла и музыки — это хорошо, но без «рук и ног» далеко не убежать в мире, который сжимает вокруг всех нас петлю.

Далее цитата:

«Президент Владимир Путин утвердил Стратегию развития информационного общества в РФ на 2017−2030 годы.

Для формирования информационного пространства знания Стратегия предусматривает 19 различных мер, в том числе:

-проводить мероприятия в области духовно-нравственного воспитания граждан;
-реализовывать просветительские проекты;
-сформировать безопасную информационную среду на основе популяризации информационных ресурсов, способствующих распространению традиционных российских духовно-нравственных ценностей;
-обеспечить условия для научно-технического творчества;
-использовать и развивать различные образовательные технологии, в том числе дистанционные, электронное обучение.

Некоторые пункты Стратегии выглядят несколько угрожающе и подразумевают усиление государственного контроля:

-совершенствовать механизмы ограничения доступа к информации, распространение которой в РФ запрещено федеральным законом, и её удаления;
-совершенствовать механизмы законодательного регулирования СМИ, а также средств обеспечения доступа к информации, которые по многим признакам могут быть отнесены к СМИ, но не являются таковыми (интернет-телевидение, новостные агрегаторы, социальные сети, сайты в сети Интернет, мессенджеры);
-принять меры по эффективному использованию современных информационных платформ для распространения достоверной и качественной информации российского производства.
…»
https://geektimes.ru/post/289061/

Поэтому следует оторвать задницу от экрана и списаться с локальными язычниками-традиционалистами, даже если вы до этого не были знакомы, договориться о встрече, выпить кружечку чая и обсудить перспективы и возможности, хотя бы предварительно. Потом — выйти на соседние регионы, на дальние города, установить связь, обозначить своё присутствие по типу «Мы в городе N, следим за темой, разделяем взгляды, если что — на связи», далее — можно обменяться литературой, листовками, стикерами, провести реальные (оффлайн без освещения событий в соцсетях) мероприятия, сходки, выезды на природу, в деревни и к соратникам в города, работу с молодежью, поднять дискурс на районе и в городе. Короче, это все довольно прописные истины активации и развития горизонтальных и сетевых связей, об этом сказано и написано много текстов. Считайте этот очередным мотивирующим пинком. Все необходимые контакты можете найти и установить сами.
Ну или ждите, когда придут за вами за мыслепреступления.


Издание Старшей Эдды на исландском

Господа!

Открыт предзаказ на печатную версию Старшей Эдды на исландском языке.
Использована редакция текстов Guðni Jónsson.
Объем 512 страниц.
Корпус максимально адаптирован для ритуального чтения: все выходные данные вынесены из основного текста книги во вкладыш; разрывы стихов минимизированы на сколько возможно.

Книга будет издаваться в двух вариантах.

I) Обычный: твердая обложка, белая бумага, вкладыш. Цена: 1500р. (в цену уже входит книга+доставка по РФ).

II) Красивый: твердая обложка синий бумвинил, тиснение, текстурированная бумага «слоновая кость», черные форзацы, нумерованный вкладыш. Цена: 5000р. (в цену уже входит книга+доставка по РФ).

Предзаказы на первую партию принимаются до 10го апреля.
Заказать книгу можно по почте: svartepublish@gmail.com
(Инструкция как заказать: здесь + обязательно указывайте «хочу красивый/обычный вариант»).


Интервью Askr Svarte издательству Fall Of Man

FallOfMan: Приветствую! В России у вас изданы несколько книг и статей, но западной аудитории известна только ваша книги «Gap», единственная на английском языке. Можете рассказать о себе и своей работе нашим читателям?

Читать далее..


НОВАЯ КНИГА ASKR SVARTE О ПУТИ ЛЕВОЙ РУКИ В ОДИНИЗМЕ «ЧАРУЮЩАЯ БЕЗДНА»

ВЫХОДИТ НОВАЯ КНИГА ASKR SVARTE О ПУТИ ЛЕВОЙ РУКИ В ОДИНИЗМЕ «ЧАРУЮЩАЯ БЕЗДНА»!

Заказать книгу можно на сайте издательского дома «Велигор»:
http://veligor.ru/internet-magazin/product/view/79/3428.html

Книга является исправленным и значительно дополненным переизданием книги «Gap» 2013 года.

Предисловие

О чем и для кого эта книга? Современное германо-скандинавское язычество известно под многими именами: Асатру (исл. Asatru), Трот, Одинизм/Вотанизм, Форн Сидр (дат. Forn Sidr) или Старый Обычай (исл. Forneskja). Все эти слова указывают на современный этап жизни традиции, но каждое все же имеет свои нюансы и оттенки: Асатру более распространено в Северной Америке и Исландии (менее в России); Форн Сидр, Старый Обычай и Трот получили своё распространение в континентальной и северной Европе и немного противопоставлены более «популярной» линии Асатру; Одинизм/Вотанизм либо связан с по-литическими движениями в США либо используется в Европе и России как один из нейтральных терминов наравне с другими. Каждое из этих наименований-направлений также отличается нюансами пантеона, статусом тех или иных Божеств, ритуалами, обрядами и подходу к осмыслению мира, времени и будущего.
Но все они преимущественно сосредоточены на богатом германо-скандинавском мифологическом и археологическом наследии, иногда «специализируясь» на тех или иных временных и географических (континентальные германцы или скандинавы) границах. Они возрождают, с различными вариациями, общую Германскую Традицию, дополняя её уже современными толкованиями, нередко дискуссионными. Наш труд – это дневниковое обобщение нескольких лет исследования, погружения и практики в особом направлении внутри Одинизма (германо-скандинавской традиции), которое мы называем Путем Левой Руки. Не забегая вперед, можно дать ему характеристику следующими словами: нонконформизм, экстатика, трансгрессия.
Если ты, читатель, являешься неофитом и только недавно обратил свой взор (почувствовал Зов?) на Северную Традицию, то тебе желательно пока отложить этот труд и сосредоточиться на изучении литературных источников (исторических, священных текстах, сагах, поэзии, заклинаниях), языков германской семьи (исландский, старонорвежский, датский, шведский), археологических артефактов, быта и истории германских и скандинавских народов и современного опыта язычников-асатру или одинистов. Обобщенно все это и составляет Путь Правой Руки, который является доминирующим в современном мире и пытается примирить, найти пути существования древней мудрости в профанном мире современности.
Наш путь отличается от вышеназванного тем, что мы не признаем позитив-ной оценки Нового времени, современной нам окружающей реальности: её негативное влияние на состояние нашей германо-скандинавской традиции и мировоззрения чрезмерно велико. Это не позволяет нам согласиться с магистральным Путем Правой Руки, хотя мы не отрицаем их опыта и вклада в общее дело. Итак, Путь Левой Руки – это попытка и открытое вопрошание о той до сегодняшнего дня не раскрытой стороне нашей Традиции, которая остается в тени и которая ближе и глубже соответствует Железному Веку вокруг нас. Мы предлагаем взглянуть на историю и на Традицию с другой точки зрения и наметить иной путь, но при этом мы не утверждаем, что наш взгляд и путь является «исконным», «древним» или «дан нам от неких неизвестных сущностей в откровении». Мы предлагаем взгляд. Наше видение основывается на известном историческом наследии Традиции и на современном опыте его осмысления, включая некоторые довольно интересные попытки описать Путь Левой Руки в Одинизме на Западе начиная с середины XX века. Мы признаем важность и ценность прошлого, но сегодня предлагаем открыть иное и более глубокое измерение Традиции. Поэтому многие могут с нами не согласиться и среди общих претензий назвать следующие: игнорирование исторических источников; отсутствие реконструкторского подхода к традиции; опровержение устоявшейся светской морали.
Первая претензия несостоятельна ipso facto. Относительно второй достаточно сказать, что реконструкция сама по себе уже в своем начале исходит из ошибочных предпосылок и желания войти в прошлое буквально как дважды в одну и ту же реку, к тому же основной интерес реконструкторов сосредоточен на материальных предметах быта и ролевых играх. Третий пункт опровергается трезвым рассуждением о вопросе: какое отношение имеет светская пост-христианская мораль XVIII-XIX веков к трансгрессивному Одинизму?
Наверное, главная на сегодняшний день мысль, которую хочется донести: Путь Левой Руки в Одинизме – это не «новое и истинное во всех инстанциях» прочтение традиции; не утверждение своей абсолютной правоты и абсолютной неправоты всех остальных исторических версий и трактовок; не апология мнимых моральных пороков и не калька с наивных концепций сатанистов, турсатру или рёккатру всех мастей. В апологию своей позиции, мы говорим, что наше прочтение и путь опираются на следующие столпы, которые позволяют нам восполнять лакуны и выстраивать иные формы теории и практики:
– Философия неоплатонизма как античная максима и структурное описание (парадигма) Традиции как таковой, предопределившая все направление идеализма в континентальной, и особенно германской, философии;
– Общеиндоевропейские структуры шаманизма, изложенные в трудах М. Элиаде;
– Сравнительная мифология среди индоевропейских народов с приоритетом континентальной и северной Европы;
– Философия традиционализма как общий метод, полноценно изложенный нами в работе «Polemos: Языческий Традиционализм» .
Из этого следует, что наш труд будет наиболее полезным для уже подготовленного и осведомленного читателя и практика, который сможет понять самое важное: посыл и настрой Пути Левой Руки в Одинизме за пределами его практико-ритуальных форм и отношения к современному Асатру. Относительно Пути Правой Руки наш Путь может в итоге выступить либо полноценным дополнением до целостности мировосприятия либо быть зеркальной противоположностью для тех, кому он явно не подходит. В любом случае остается верным древний принцип Jedem das Seine.

***

Книга состоит из четырех частей:
• Речи Ганграда, от имени Одина Gangradr – Советчик в Пути. В этих речах раскрывается посыл и учение о Бездне в Одинизме и разбираются вопросы мышления и трансгрессии.
• Речи Вегтама, от имени Одина Vegtamr – Привыкший к Пути. В этих речах даются наставления о ритуальной практике в соответствии с настроем и посылом учения.
• Речи Фрейи в честь ванов Фрейра и Фрейи. В этих речах разъясняется видение и роль Фрейра, Фрейи и Одина в аспектах, связанных с эросом и Путем Левой Руки.
• Речи Квасира в честь мудрейшего из людей. В этих речах даются тексты, не вошедшие в основной корпус, но так или иначе связанные с Путём: сны, видения, притчи, ситуации и размышления.
Главы с I по X в Речах Ганграда написаны в 2012-2013 годах и выражают Путь частично поэтически и с опорой на Старшую Эдду. Тексты глав с X по XVII написаны в 2013-2015 годах и чередуют прозаическое и более глубокое раскрытие аспектов Пути ранних глав с энигматическими декламациями, которые следует воспринимать как переходные между изложением учения и практикой учения в Уме.
Рекомендуется после прочтения глав X-XVII ещё раз перечитать предшествующие главы I-X и только после переходить ко второй части книги.
Речи Вегтама открывают более поздние тексты наставлений, разъяснений сущности практики и структуры календаря, которые призваны быть опорой для практика в дальнейшем. Основной посыл ритуальной практики Пути Левой Руки – это внешняя помощь во внутренней работе адепта. Вопросы магии не рассматриваются apriori.
Речи Фрейи приводятся в сокращенном виде, дается только вводное разъяснение о Богах, полное разъяснение и наставление в этом направлении практики доступно только членам сообщества «Svarte Aske – Тёмный Ясень».
Значительная часть текстов и иллюстраций приводится в обновленной редакции и впервые; читать книгу следует согласно оглавлению и не ставить практику вперед наставлений.

Крайне приветствуется распространение сей новости.


«Gap»: the second English edition by Fall of Man

We are ready to unveil our next release: “Gap: A Left-Hand Path approach to Odinism”. This new title is is a diary compilation of several years of research, practice and immersion in a particular direction within Oðinnism (Norse Tradition), which the author calls the Path through the Dark Side of the Ash (Yggdrasil).
 
“Gap: A Left-Hand Path approach to Odinism” consists of three Mal (sayings, speeches from the Eddas):
• Sayings of the Gangraðr, on behalf of Oðinn Gangraðr – Advisor in the Path. In these speeches it is revealed the promise and the doctrine of the Abyss in Oðinnism, and we deal with questions of thinking and transgression.
• Sayings of the Vegtamr, on behalf of Oðinn Vegtamr – Accustomed to the Path. In these speeches instructions are given about the ritual practice in line with the spirit and the promise of teaching.
• Sayings of the Kvasir, in honor of the wisest of men. In these speeches one will find the texts that are not included in the main body, but that are one way or another connected with the Path, such as dreams and thoughts.
 
“Gap: A Left-Hand Path approach to Odinism” will be released exclusively as deluxe, hardcover leather-bound edition limited to 72 copies. This hand-crafted volume comes bound in black aged leather, with the Black Sun of Chaos carved on Ash wood and embedded on the cover. All the spines are hand-sewed and the leather has been prepared in an artisanal way. The paper comes in a wonderful cream tone that offers a nice contrast to the black binding. The text comes accompanied by many illustrations and diagrams.
 
Pre-orders are now available, contact us at info@fallofman.eu
You can read all about this new title at http://fallofman.eu/gap.html

Icelandic Etymological Dictionary by Ásgeir Blöndal Magnússon

Friends!

We are pleased to publish a digital version of the Icelandic Etymological Dictionary by Ásgeir Blöndal Magnússon.

Original source: reprint from original edition 1989, reprint 2008, Iceland.

Over 25.000 words, 1200 pages.

Resolution 2866×2023 — 3897x2834px, 300dpi.
File Size PDF 2.61Gb

Download

Download a very-low-quality version 430Mb

Free share.


Этимологический словарь исландского языка Аусгейра Б. Магнуссона

Господа!
Выкладываем в общий доступ оцифрованную версию этимологического словаря исландского языка от Асугейра Б. Магнуссона (Ásgeir Blöndal Magnússon).
Сканирование сделано с исландского издания 2008 года, переиздания с предисловием оригинала 1989 года.
В словаре более 25. 000 слов, более 1200 страниц, 633 разворота.

Разрешение страниц 2866х2023 — 3897х2834px, 300dpi.
Размер файла PDF 2.61Gb

Скачать файл

UPD: Скачать словарь (430Mb)! Но качество и разрешение существенно (!) ниже.


WARHA EUROPE Release

WARHA EUROPE
Almanac of Pagan Traditionalism and the Left Hand Path
We are pleased to present the first pilot issue of almanac Warha in English!
Already a couple of years we publish our almanac in Russia, publishing in it the exclusive translations and interviews on topics of religion, mythology, traditionalism, paganism and the Left Hand Path. From our almanac many authors first appeared in Russian and became familiar with the Russian-speaking audience. And now we have decided to build the bridge in the direction from the Russian authors to the Western public.
 
Table of content:
 
— Preface
— Askr Svarte: The Problems of Pagan Traditionalism
— Natella Speranskaya: The inner conflict of ancient Hellene
— Nikarev Leshy: Notes on the Way: The Paths of the Right and Left within Odinism
— Agnishvari S. Djayavath: Gods of the Mandala
— V.L.S.L.V.: The Left Hand Path
— An interview with Wulf Grimsson
— An interview with Richard Rudgley
— An interview with Askr Svarte
— An interview with Alen de Benoist
— Julius Evola: The «Elements of Style» of the Original Roman Spirit
 
Almanc available to order in digital (PDF, FB2) and papercover versions.
Price for digital: 10$/10€
Price for paper: 20$/20€ (price including shipping!)
 
How to order:
— Write a mail to svartepublish@gmail.com.
— Write how much copies (digital or paper) do you want to order.
— Write your name, adress and post-index to delivery.
— Pay by PayPal via PayPal.Me/askrsvarte or via svartepublish@gmail.com.
— All orders are sent after payment.
 
For any questuions please write to the same e-mail.
 
Please share this news with your friends!
 

Итоги 2016 года общепризнанного летоисчисления

Господа! Соратники, единоверцы, друзья и подписчики!
По обычаю публикуем итоги прошедшего, непростого и насыщенного года накануне Йоля.

Самое главное — сообществу исполнилось 5 лет этой осенью.

После Йоля 2015 года было совершено чрезвычайно важное и насыщенное паломничество в Германию, сердце континентальной ветви германо-скандинавской традиции.
По итогам был снят фильм, записана альпийская лекция о рунах и отдельная беседа о поездке в дружеской студии Asgard Tattoo.

С прошлого Йоля наше сообщество изменило направление деятельности и более сосредоточилось на внутренней практике и ограничило освящение ритуальной деятельности во внешнем мире.

Этот год для сообщества можно смело назвать «Годом литературы», ибо это направление развивалось стремительно и активнее всех.
В 2016 году по заведенному правилу мы организовали и опубликовали множество переводов статей и текстов заграничных традиционалистов, язычников, исследователей. Почти все из ни- впервые на русском языке: Ричард Раджли, Джованни Сесса, Стефано Арчелла, Джузеппе Армино, А. Кумарасвами, Г. Грегориус и другие.
Издан третий выпуск традиционалистского альманаха Warha, который стал толще, качественнее и теперь будет ежегодным.
Также в издательстве SVARTE PUBLISHING вышли книги:
— Одинизм – основы вероучения (2016)
— Речи Фрейи (Askr Svarte, 2016)
— Visionis Phosphorescent (артбук) (В. Поликарпова, 2016)
— Альманах Warha #3 (Коллективная, 2016)
— Абхичара (А. Джайадхар (Бхайравананда), 2016)
— Матрика (А. Джайадхар (Бхайравананда), 2016)
— Бхайрава-Кали-Дхарма (А. Джайадхар (Бхайравананда), 2016)
— Стефан Сабинин «Грамматика исландского языка» (1849; 2016)
— Гейдар Джемаль «Ориентация-Север» (2016)
Значительно расширилась география распространения наших книг, от Красноярска до Санкт-Петербурга и ближнего зарубежья.

Одним из главнейших событий стал выход программного двухтомника Askr Svarte «Polemos: Языческий Традиционализм» в издательстве «Велигор». Об этой работе можно подробно прочитать здесь: http://www.polemos.ru/o-knige/

Мы создали отдельный информационный сайт с основами вероучения Одинизма — базовыми положениями на доступном языке, которые можно использовать для просвещения и распространения: http://www.odinism.ru/basics/

Дважды в этом году мы принимали участие в ambient-сессиях от наших друзей лэйбла BLACK MARA. Коллаборация эмбиент музыки и традиционалистской литературы создает непередаваемую атмосферу встреч.

Ещё более продуктивно мы сотрудничали с томской языческой общиной ВОЛОТОВ УЗЕЛ: неоднократно встречались для лекций, бесед и проведения совместных ритуалов.

Из печальных новостей: в этом году к Дедам и в иной мир ушли друзья сообщества из казачества — Валерий и Виктор Иванович; в Австралии завершил свой путь Вульф Гриммсон.

В следующем 2017 году общепризнанного летоисчисления мы порадуем вас новыми текстами, книгами, переводами и мероприятиями.
Оставайтесь с нами.

Сайты:
http://askrsvarte.org/
http://www.odinism.ru/
http://www.polemos.ru/

Telegram:
https://telegram.me/pagantraditionalism

ВКонтакте:
https://vk.com/askrsvarte
https://vk.com/svartepublish
https://vk.com/pagan_polemos
https://vk.com/deathshalldance (Челябинск и Урал)


Первая часть словаря Аусгейра Магнуссона

Первая часть этимологического словаря исландского языка от Asgeir Blöndal Magnusson.
В документ вошли предисловие, ликбез по лингвистике, условные сокращения и обозначения в словаре, библиография и пояснения.
Ведется работа по оцифровке самого словарного корпуса.

Скачать первую часть



Книга «Polemos: Языческий традиционализм» вышла!

В канун Осеннего Равноденствия в издательстве «Велигор» вышла книга Askr Svarte «Polemos: Языческий Традиционализм». И вышла она сразу в двух (!) томах!

Polemos – (греч. битва, война) Бог и спутник Бога Войны Ареса, олицетворяющий саму войну и битвы. Согласно Гераклиту: «война (polemos) – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других — людьми, одних творит рабами, других — свободными». Нам также известно «военное искусство» — полемика, являющаяся философским спором об Истине.
В книге автор исследует стратегии и проблемы возрождения языческих традиций в современном мире, выделяя ряды оппозиций: Язычество и Креационизм, Язычество и Модерн, Язычество и Постмодерн. Каждая оппонирующая язычеству сторона связана друг с другом и разными способами проникает в идеологию современных язычников. Тем самым отчуждая их самих от сущности Языческого, превращая их деятельность и опыт в подделку и симуляцию языческих традиций.
Книга ориентирована на широкий спектр интеллектуальных читателей, представителей академических религиоведческих, культурологических, исторических, философских и других наук. Рекомендована теоретикам и практикам широкого языческого поля.

Два тома труда «Polemos»:
Книга I: Заря язычества
http://veligor.ru/internet-magazin/product/view/24/33..
Книга II: Перспектива язычества
http://veligor.ru/internet-magazin/product/view/24/33..
Пока книги можно купить на сайте, в магазинах требуйте в ближайшее время.

Узнать подробнее о книге: автор, полное оглавление, библиография, опубликованные фрагменты и рецензии можно на сайте:
http://www.polemos.ru/o-knige/

Широкий репост крайне приветствуется.

%d1%82%d0%b8%d0%b7%d0%b5%d1%80-%d0%b4%d0%b2%d1%83%d1%85-%d1%82%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%b2_2


Унгерн, миф и мы

В Новосибирске, в августе 2016 года, при реконструкции дома по адресу ул. Красный Проспект 11, в подвале был вскрыт фундамент более старого дома, в одном из помещений которого была обнаружена расстрельная комната ЧК. Ранее на месте «дома с часами» находился особняк купца Маштакова, недалеко от него стоит до сих пор сохранившийся второй дом Маштакова, ныне – художественное училище. Краеведы предполагают, что оба дома были соединены подземными погребами и переходами. По одной из версий, 15го сентября 1921 года плененного барона фон Унгерн-Штернберга расстреляли в подвале дома купца Маштакова. Ранее считалось, что речь идет о доме по адресу ул. Красный проспект 9 (Худ. Училище), но теперь более реалистичной становится версия о подвале дома №11, тем более, что оба дома имеют общую подземную часть, а в расстрельной комнате найдены следы пуль в стенах и крупная картечь. По другой версии, барона вывели к Оби на улице Фабричной – к этой улице от 9го и 11го домов на Красном Проспекте идут прямые улицы Свердлова и Коммунистическая соответственно, упирающиеся в железнодорожные пути.

Читать далее..


Газета «Svarte Aske»

Мало кто знает и помнит, но изначально, в 2010-2011 гг., мы планировали развернуть нашу деятельность вокруг одноименной традиционалистской газеты, которую собирались издавать в Новосибирске. Половину первого выпуска мы готовили отдать на освещение традиционалистского конгресса «Against The PostModern World», прошедшего в октябре 2011 года. Но реалии сложились немного иначе и теперь нашим печатным органом является альманах «Warha» и сайт.
От проекта газеты остался только совсем черновой (прям совсем-совсем) набросок первой полосы — реликт из недр архива сообщества к грядущему пятилетию нашего существования и деятельности.

Выпуск1_макет копия