Унгерн, миф и мы

В Новосибирске, в августе 2016 года, при реконструкции дома по адресу ул. Красный Проспект 11, в подвале был вскрыт фундамент более старого дома, в одном из помещений которого была обнаружена расстрельная комната ЧК. Ранее на месте «дома с часами» находился особняк купца Маштакова, недалеко от него стоит до сих пор сохранившийся второй дом Маштакова, ныне – художественное училище. Краеведы предполагают, что оба дома были соединены подземными погребами и переходами. По одной из версий, 15го сентября 1921 года плененного барона фон Унгерн-Штернберга расстреляли в подвале дома купца Маштакова. Ранее считалось, что речь идет о доме по адресу ул. Красный проспект 9 (Худ. Училище), но теперь более реалистичной становится версия о подвале дома №11, тем более, что оба дома имеют общую подземную часть, а в расстрельной комнате найдены следы пуль в стенах и крупная картечь. По другой версии, барона вывели к Оби на улице Фабричной – к этой улице от 9го и 11го домов на Красном Проспекте идут прямые улицы Свердлова и Коммунистическая соответственно, упирающиеся в железнодорожные пути.

Читать далее..



Анонсы предстоящих собраний

Анонс ближайших мероприятий и ритуалов.

Подношение Одину на старом (малом) святилище — 20го февраля.

Весеннее Равноденствие — 21го марта.

Ритуал весеннего подношения Фрейру — 1 мая.

Животный ритуал (работа с тотемом) — ориентировочно в майские праздники.

Все мероприятия проходят в г. Новосибирске.
Об участии в ритуале необходимо заранее договориться по почте: svartepublish@gmail.com
18+.
cool-fire-wallpapers_6385_1600x1200


Открытое письмо ученым-религиоведам России

Открытое письмо ученым-религиоведам России

Мы, нижеподписавшиеся, обращаемся к академическому сообществу религиоведов России с требованием внести в научную литературу, понятийный аппарат, исследования и т.д. четкое разделение между такими явлениями религиозной жизни России, как возрождаемые традиционные языческие (дохристианские) верования и искусственно конструируемые псевдоязыческие идеологии. В то время как первые в деле восстановления традиции обращаются к академическим источникам широкого спектра наук, признавая их как важную составляющую, наряду с мистическим опытом, вторые идут путем синкретизма, сочетая обрывки религий, разрозненных исторически, географически и структурно. Зачастую конструирование новой языческой идеологии осуществляется путём искажения фактов, фальсификации, распространения неподтверждённых официальной наукой теорий.
В результате смешения и недифференцированного подхода к описанию двух разных религиозных явлений, приверженцы традиционных языческих верований нередко приравниваются к неадекватным сектантам, экстремистам, адептам лженаук, и вынуждены отвечать на вызовы, которые не имеют к ним отношения. Кроме того, существующая путаница создает искаженный образ языческих традиций в обществе, они представляются смесью фольклора, фантастики и экстремизма. Подобные представления создают фундамент для социального напряжения, предвзятости неформальных общественных суждений и необъективности в процедурах с привлечением религиоведческой экспертизы.
Общим негативным фактором является повсеместное распространение исторических, этнографических и других фальсификаций, подменяющих собой реальные данные и оказывающих отрицательное воздействие на восприятие исторического и культурного наследия России.
Предпосылкой требования о разделении указанных явлений послужило совместное заявление Круга Языческой Традиции (КЯТ) и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры (ССО СРВ) от 25 декабря 2009 года «О подменах понятий в языке и истории славян и псевдоязычестве». В нем изложена позиция родноверов относительно псевдоязычества. Документ получил широкую поддержку в языческой среде России.
В пользу разделения возрождаемого традиционного дохристианского верования и искусственно конструируемых псевдоязыческих идеологий говорят следующие доводы:
1) Наличие дифференцированной терминологии в религиоведении позволит провести более точную классификацию. Для возрождаемых традиционных верований больше подходят термины: «язычество», «неоязычество», «традиция» и «религия». В то время как термины: «новое религиозное движение», «New-Age религия», «квазиязычество» могут быть зарезервированы за идеологиями, апеллирующими к языческим формам, но не являющимися таковыми.
2) Негативное толкование самими псевдоязычниками термина «язычество» и стремление уйти от него в пользу иной религиозной или квази-научной идентификации.
3) Стремление научного сообщества очистить свои ряды от лженаучных теорий, которые активно спекулируют на обрывках и формах различных традиций. Для этих целей создана «Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований» при РАН.
4) В результате чёткого разделения двух религиозных явлений будет достигнута большая объективность в религиоведении как науке, в её практической области и области правого применения. Новая классификация станет залогом для более конструктивных отношений между приверженцами традиционных языческих религий и обществом.

Ниже мы приводим краткий список знаковых фигур, дискредитирующих возрождающиеся доавраамические традиции на территории России. Их труды во многом носят определяющий и пропагандирующий характер, что позволяет выделить их в первый ряд, как знаковых идеологов и образцы псевдоязычества и лженауки:
В.А.Чудинов, А.Ю.Хиневич. и «инглинги-староверы», Г.С.Гриневич, М.Н.Задорнов, Н.Н.Вашкевич, В.В.Куровский, Н.В.Левашов, К.П.Петров, В.Н.Мегре, А.Т.Фоменко, Ю.Д.Петухов, А.А.Тюняев, А.В.Трехлебов, В.А.Шемшук, А.И.Асов (Бус Кресень), В.Ю.Голяков (Богумил Второй), Ю.В.Гомонов, В.Таванов, их учения и последователи.

Мы приглашаем всех неравнодушных и разделяющих нашу позицию язычников оставить подпись под этим документом, и призываем распространять его на всех доступных площадках.

Подписавшиеся:
Содружество «Сибирское Вече» в составе общин:
РРО «Тримирие», с. Ребриха Алтайского края;
ОРК «Родуница», г. Красноярск;
Новосибирское сообщество язычников «Svarte Aske»;
НСО «Земля Даждьбога», г. Новосибирск;
КСРО «Горюч камень», г. Кемерово;
ССР «Свет Сварога», г. Алма-Ата (Казахстан);
Община «Око Виево», г. Барнаул;
Содруга язычников славянской традиции «Сибирская Воля», г. Томск;

Постоянная ссылка на открытое письмо ученым-религиоведам России:
http://ork-rod.ru/index/0-26

2015г.


Лекции Бхайравананды в Москве

Лекции и тренинги Бхайравананды в Москве!
18-20 апреля 2015 года.

В программе лекции, тренинги, мистико-магическая помощь и многое другое.

Поддержать организацию можно внеся достойную сумму на qiwi-кошелек 89256191121.
Следить за местом и временем мероприятия можно здесь: vk.com/aghora_moscow


Лекции Велеслава в Новосибирске

Лекции волхва Велеслава в Новосибирске.
Волхв Велеслав — верховода Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основана в 1998 году), один из основателей Содружества Общин Славянской Родной Веры «Велесов Круг» (основан в 1999 году).

Даты и темы наших встреч:
_________________________________________
8го ноября — Духовное самопознание в славянском Родноверии

9го ноября — Шуйный Путь

Место будет сообщено чуть позже.
_________________________________________
Друзья, мероприятие и вход абсолютно бесплатны! 
Но, любой желающий может оставить добровольную произвольную сумму в качестве благодарности организаторам и Велеславу.

Наши встречи будут проходить без политики. 
Нетрезвым, неадекватным людям и сторонникам инглиизма на встречах не рады.

Встреча ВКонтакте


Осеннее Равноденствие

Поздравляю всех с Равноденствием!

Осеннее Равноденствие – это окончание полевых работ, сбор урожая и запасов на зиму. Это время перехода и смены занятий, человек превращается из землепашца и охотника в ремесленника, сказителя. Внешняя работа сменяется работой Внутренней, происходит метаморфоза человека на время наступающей зимы.
Это время старости, умирания Природы.
Мифы говорят о смерти Бальдра, бога красоты и юности, о краже молодильных яблок у богини Идунн.

Сегодня мы отмечаем Осеннее Равноденствие и — меняемся, готовимся и встречаем Ночь.

Возрадуемся этому!
Heil Odin!


Летнее Солнцестояние 2013ev

Празднование летнего Солнцестояния 2013 era vulgaris
ака Купала в Родноверии, ака Мидсуммар в Скандинавской традиции (Одинизме).

Россия, г. Новосибирск, Красный Яр, река Обь.